TRABALHO DO DIA DAS BRUXAS

Origem do Haloween

Origem do halloween remonta às tradições dos povos que habitaram a Gália e as ilhas da Grã-Bretanha entre os anos 600 a.C. e 800 d.C., embora com marcadas diferenças em relação às atuais abóboras ou da famosa frase “Gostosuras ou travessuras”, exportada pelos Estados Unidos, que popularizaram a comemoração. Originalmente, o halloween não tinha relação com bruxas.

Era um festival do calendário celta da Irlanda, o festival de Samhain, celebrado entre 30 de outubro e 2 de novembro e marcava o fim do verão (samhain significa literalmente “fim do verão” na língua celta). Os Celtas, que viveram há mais de 2000 anos atrás na área, que agora é a Irlanda, o Reino Unido, e do norte da França, comemoraram seu ano novo em 1 º de novembro.

Na noite de 31 de outubro de eles comemoravam o Samhain, quando se acreditava que os fantasmas dos mortos regressavam à Terra. Além de causar problemas para as plantações, prejudicando-as, os celtas acreditavam que a presença dos espíritos tornava mais fácil para os druidas e sacerdotes, a previsões feitas sobre o futuro. Para uma civilização totalmente dependente das energias do mundo natural, estas profecias eram uma importante fonte de direção durante o longo e escuro inverno.

HOMENAGEM AOS PROFESSORES

A professora Cláudia e a Aluna Leonir

Os alunos

Homenagem feita aos professores pelo 3 º B.

O 3º Ano B fez uma homenagem aos professores do EJA pelo dia dos professores,
contando com muita afetividade e consideração.

Qual é a utilidade da Filosofia?

Sócrates

..." Portanto, a Filosofia é a possibilidade da trancendência humana,
ou seja, a capacidade de que só o homem tem de superar a situação
dada e não escolhida. Pela transcendência, o homem surge como ser
de projeto, capaz de liberdade e de construir o seu destino.
... Por isso, o filosofar sempre se confronta com o poder, e sua investigação
não fica alheia à ética e à política. É o que afirma o historiador da Filosofia
François Châtelet: "Desde que há Estado - da Cidade grega às burocracias
contemporâneas - , a idéia de verdade sempre se voltou, finalmente, para
o lado dos poderes (ou foi recuperada por eles, como testemunha, por exemplo
a evolução do pensamento do século XVIII ao século XIX). Por conseguinte,
a contribuição específica da filosofia que se coloca ao serviçoda liberdade,
de todas as liberdades, é a de minar, pelas análises que ela opera e pelas
ações que desencadeia, as instituições repressivas e simplificadoras: quer
se trate da ciência, do ensino, da tradução, da pesquisa, da medicina,
da família, da polícia, do fato carcerário, dos sistemas burocráticos, o que
importa é fazer aparecer a máscara, deslocá-la, arrancá-la..."*
A filosofia é, portanto, a crítica da ideologia, enquanto forma ilusória de
conhecimentoque visa a manutenção de privilégios.
Atentando para a etimologia do vocábulo grego correspondente à verdade
"a-létheia, a-létheúein, "desnudar") vemos que a verdade é pôr a nu aquilo
que estava escondido, e aí reside a vocação do filósofo: o desvelamento do
que está encoberto pelo costume, pelo convencional, pelo poder.
Finalmente, a Filosofia exige coragem.
Filosofar não é um exercício puramente intelectual. Descobrir a verdade é
ter coragem de enfrentar as formas estagnadas do poder que tentam
manter o status quo, é aceitar o desafio da mudança. Saber para transformar.
Lembremos que Sócrates foi aquele que enfrentou com coragem o desafio
máximo da morte"...


Aranha, Maria Lúcia de Arruda
Filosofando: introdução à filosofia/Maria Lúcia Aranha,
Maria Helena Pires Martins-
2 - ed rev. atual - São Paulo: Moderna1993.

HISTÓRIA

A História

é humana

na transformação

é redenção

dos pros

e

contras

peneira

da evolução

de

nós mesmos

Professor Cássio Amaral

Blog da Escola EJA Padre Evaristo Afonso - Ensino Supletivo

destinado a matérias e assuntos de divulgação da Escola.